Sri Chinmoy antwortet - Online -

Mind-Confusion And Heart-Illumination Part 2

Antaranga — Sat, 31 Dec 2011 14:10:10 +0100

Welches ist der beste Weg Frieden in unserem inneren und äußeren Leben zu erlangen?

Antaranga — Thu, 29 Dec 2011 17:09:41 +0100

Sri Chinmoy: Du kannst im äußeren Leben keinen Frieden haben, wenn du nicht zuerst Frieden in deinem inneren Leben erlangt hast. Wenn du früh am Morgen, bevor du aus dem Haus gehst einige göttliche Gedanken hegst, dann werden diese Gedanken als anregende, erfüllende Wirklichkeiten in dein Leben treten. Sie erledigen ihre Aufgaben jedoch nur im Rahmen ihrer Leistungsfähigkeit. Am Morgen hast du zu Gott um Frieden gebetet und dann kommst du zu den Vereinten Nationen. Dort wirst du vielleicht herausfinden, dass einige deiner Arbeitskollegen, die nicht gebetet oder meditiert haben, streiten und sich bekämpfen. Sie sind in einer anderen Welt.

Du magst sagen: "Ich habe um Frieden gebetet. Wie können sich meine Kollegen immer noch wegen Kleinigkeiten streiten?" Du musst jedoch wissen, dass der Friede, den du aus der inneren Welt erlangst und der Welt anbietest, nicht gewünscht wird. Die Welt interessiert sich nicht dafür. Die Welt sagt zwar, sie brauche Frieden, aber wenn du der Welt die Friedens-Frucht gibst, wirft sie die Frucht einfach weg. Wenn du allerdings nicht für Frieden gebeten hättest, wäre die Lage in deinem Büro vielleicht noch viel schlimmer gewesen. Dein Gebet hat mit Sicherheit die Situation besser gemacht, als sie gewesen wäre.

Wenn dein Gebet jedoch intensiver und seelenvoller gewesen wäre, dann wäre vielleicht auch der Aufruhr in deiner Abteilung geringer gewesen. Und wenn du früh am Morgen eine überaus kraftvolle Meditation gehabt hättest, dann hätte die Macht deines Gebets und deiner Meditation möglicherweise die falschen Kräfte und Unstimmigkeiten unter deinen Kollegen vollständig verhindert.

Es ist die innere Welt, in der alles beginnt. Es ist die innere Welt, in der wir den Samen säen. Wenn wir den Samen des Friedens und der Liebe säen, wird der Keim natürlich einen Baum des Friedens und der Liebe hervorbringen. Wenn wir jedoch keinen Samen säen, wie können wir dann eine Pflanze oder einen Baum erhalten? Das ist unmöglich! Leider beten wir nicht alle für Frieden. Wir beten um Freude, oder für unsere persönliche Erfüllung oder für die Erfüllung eines bestimmten Wunsches. Aber es gibt nur einen Wunsch oder ein Streben, das alle haben und das ist der Wunsch nach Frieden.

Der Friede, den wir versuchen in der äußeren Welt hervorzubringen, ist kein wahrer Friede; es ist nur ein einstweiliger Kompromiss. Betrachtet nur die politische Lage! Für einige Monate oder Jahre bleiben zwei Parteien friedlich. Sie fühlen, dass sie insgeheim ihre Kapazitäten stärken, während sie nach außen hin einen Kompromiss einhalten. Dann, wenn sie eine Gelegenheit bekommen oder wenn ein vitaler Drang sie zwingt, kämpfen sie. Der Friede jedoch, den wir durch unser Gebet und unsere Meditation in der inneren Welt hervorbringen, ist etwas anderes. Er ist sehr stark, sehr kraftvoll und dauerhaft. Wenn wir in unserem inneren Leben Frieden haben, wird unser äußerliches Leben zwangsläufig verwandelt werden, ganz gleich wie stark es Widerstand leistet. Es ist nur eine Frage der Zeit.

Was ist der Unterschied zwischen menschlichen und göttlichen Bewusstsein?

christian_oswald — Sun, 25 Dec 2011 22:03:50 +0100

Sri Chinmoy: Menschliches Bewusstsein und göttliches Bewusstsein, erdgebundenes Bewusstsein und himmelsfreies Bewusstsein. Menschliches Bewusstsein ist nichts anderes als die Selbstvergessenheit des Unendlichen im Endlichen. Göttliches Bewusstsein ist das Selbstgewahrsein, die Selbsterleuchtung und Selbstvervollkommnung des Unendlichen in und für das Endliche.
Erdgebundenes Bewusstsein sieht die Wirklichkeit auf die Weise, wie die Wirklichkeit hier auf der Erde wirkt. Jedoch wirkt die Wirklichkeit auf der Erde in einer sehr begrenzten Weise. Hier sehen wir die Wirklichkeit in nur ganz geringfügigem Maße. Oftmals öffnet sie sich für unzählige falsche Kräfte. Erdgebundenes Bewusstsein sagt uns ständig, dass es kein Ziel gibt und selbst wenn es ein Ziel gäbe, dann würde es immer unerreichbar sein. Erdgebundenes Bewusstsein gibt uns die Botschaft der Wünsche. Aber selbst wenn ein Wunsch erfüllt ist, wird der Mensch frustriert, denn die Erfüllung von Wünschen kann niemals bleibende Zufriedenheit schenken. Heute wünscht sich eine Person ein Auto, folglich kauft sie sich ein Auto. Morgen möchte sie zwei Autos besitzen. Wenn die Person genügend Geld besitzt, um die beiden Autos zu kaufen, wird sie am Tag darauf drei Autos besitzen wollen. Jedes Mal, wenn sie etwas erhält, möchte sie etwas mehr. Doch schließlich wird ein Zeitpunkt kommen, wenn sie nicht alles, was sie wirklich möchte, bekommt oder bekommen kann. Dann schaut sie umher und bemerkt, dass jemand anderes genau diese Dinge in grenzenloser Fülle besitzt. Dann kommt wieder die Frustration zum Vorschein.
Erdgebundenes Bewusstsein gibt uns immer das Gefühl der Frustration; wir sind sowohl über die Dinge frustriert, die wir nicht haben und wie auch über die Dinge, die wir haben.
Himmelsfreies Bewusstsein gibt uns hingegen ständig die Botschaft der Zufriedenheit. Wir möchten grenzenlose Wonne; wir möchten alles in grenzenlosem Ausmaß. Wenn wir im Moment auch nur einen Hauch von Wonne bekommen, erhalten wir ein Gefühl der Erfüllung; wir sind ausgesprochen glücklich. Und wenn wir glücklich sind, dann wächst unsere Empfänglichkeit. Es gibt nur wenig andere Wege, um unsere Empfänglichkeit zu vergrößern, außer der, die ganze Zeit glücklich zu bleiben; und wenn die Empfänglichkeit wächst, kann das himmelsfreie Bewusstsein in uns wachsen. Dann gehen wir vom kleinen Tropfen der Wonne, mit dem wir begonnen haben, zum weiten Ozean der Wonne und wachsen in ihn hinein.

Eine Einführung in die Meditation

Antaranga — Wed, 30 Nov 2011 15:45:51 +0100

Eine Einführung in die Meditation

Es gibt viele verschiedene Arten der Meditation, aber letzten Endes haben alle das Ziel, den Verstande ruhig zu machen, beziehungsweise die Gedanken zu stoppen. Wenn wir meditieren, dann dürfen wir weder guten noch schlechten Gedanken erlauben in unseren Verstand einzudringen. Wie erleuchtend unsere Gedanken auch immer sein mögen, die Meditation zielt darauf ab, uns ein Bewusstsein weit jenseits des Bereiches unseres Intellekts und unseres abwägenden Verstandes zu ermöglichen. Worte sind nicht ausreichend, die Erfahrung der Meditation zu beschreiben. Meditation kann niemals mit dem endlichen, intellektuellen Verstand begriffen werden. Die Meditation beschäftigt sich mit Bewusstsein und einem Zustand des Seins. Wir müssen Meditation praktizieren und für uns erfahren, um sie zu verstehen.

“Wenn wir meditieren dehnen wir uns aus, spreizen unsere Flügel wie ein Vogel und versuchen ganz bewusst in die Unendlichkeit, Ewigkeit und Unsterblichkeit einzutreten und heißen sie in unserem strebsamen Bewusstsein willkommen. Wir sehen, fühlen und wachsen in das ganze Universum der Glückseligkeits-Wonne.”

Sri Chinmoy [1]

Warum meditieren?

Wenn du eine gewisse Unzufriedenheit in deinem normalen Leben fühlst und du dich nach einem wirklichen bedeutsamen inneren Frieden sehnst, dann ist Meditation die Antwort. Jeder kann meditieren, was es jedoch dazu braucht, ist unsere Strebsamkeit, uns zu konzentrieren und tief nach innen zu tauchen; niemand kann für uns meditieren, noch kann uns jemand die Früchte unserer Meditation wegnehmen.
Durch Meditation können wir bleibenden inneren Frieden und ein Glücklichsein entwickeln, das nicht auf die äußere Welt angewiesen ist. Was auch immer andere Leute sagen oder tun, wir werden Losgelöstheit und Gelassenheit bewahren, inmitten der Wirren des Lebens.

Wie meditieren?

Am Anfang brauchen wir eine geeignete ruhige Umgebung, in der wir ungestört sein können. Wenn es möglich ist, suche dir eine ruhige Ecke in deinem Zimmer, die du nur der Meditation widmest. Wenn es dir möglich ist, diesen Bereich mit Blumen und Kerzen zu schmücken, dann wird dir dies in deiner Inspiration helfen eine meditative Schwingung zu kreieren. Du wirst merken, dass es auch sehr vorteilhaft ist, vor der Meditation zu duschen und helle, saubere und leichte Kleidung zu tragen. Aus der Erfahrung kann ich auch sagen, dass es sehr schwierig ist, nach einer schweren Mahlzeit zu meditieren, da der Körper durch die Verdauung träge wird.

Einer der wichtigsten Punkte am Anfang ist das ruhige und stille Sitzen. Wenn wir unseren Körper nicht still halten können, dann besteht keine Hoffnung unsere Gedanken zu beruhigen. Ganz wichtig ist es, dass die Wirbelsäule gerade ist, damit der Energiefluss in der Wirbelsäule nicht unterbrochen wird. Die Wirbelsäule sollte aufrecht und zugleich entspannt sein. Auf dem Sessel, oder auf dem Boden, mit ein paar Polstern, ist hier nicht die Gretchenfrage, vielmehr ist es wichtiger, wo man sich entspannter fühlt.
Es ist ein Ziel den Körper von jeglichem Stress und jeglicher Anspannung zu befreien. Das können wir zum Beispiel mit einer simplen Atemübung machen. Bei dieser Übung müssen wir unserer Atmung einfach ganz bewusst sein; die Atmung sollte so sanft und entspannt wie möglich sein. Wenn jemand eine Feder vor unsere Nase halten würde, dann sollte sich diese kaum bewegen.Die Atmung ist sehr eng mit unserer Psyche und den Gedanken verknüpft; wenn wir die Atmung verlangsamen, dann hat dies einen sehr entspannenden Einfluss auf unseren Verstand.

Konzentration und Meditation

Die nächste Stufe, die es zu meistern gilt, ist die Konzentration. In der Konzentration versuchen wir die Gedankenvielfalt zu reduzieren. Man kann sich dies wie bei einer Kamera vorstellen. Wir schauen durch den Sucher und sehen das ganze Panorama und machen dann die Blende immer kleiner, bis wir nur mehr einen ganz kleinen Ausschnitt erhalten. Wenn wir es schaffen unseren Fokus auf einen Punkt und nicht auf ein Panorama zu richten, dann werden wir sehr schnellen Fortschritt in unserer Meditation machen.

Um die Konzentration zu entwickeln, kannst du versuchen dich nur auf einen Gegenstand zu konzentrieren. Eine sehr gute Möglichkeit bietet die Spitze einer Kerzenflamme, oder ein Punkt an der Wand; je kleiner der Gegenstand umso besser. Wenn du die Fähigkeit entwickelt hast, dich nur auf ein Ding zur gegebenen Zeit zu konzentrieren, dann kannst du die nächste Stufe versuchen, die stille Meditation.
Die wiederholte Konzentration hilft uns alle Gedanken loszulassen, die immer wieder versuchen in unseren Verstand einzudringen. Letztlich werden wir es schaffen einen inneren Frieden zu etablieren. Diese Stille sollte nicht mit einem blanken Negieren verwechselt werden. Wenn wir wirkliche innere Stille in uns etabliert haben, werden wir spüren, dass ein neues Bewusstsein in uns dämmert. Befreit von der kritischen und endlichen Natur des Verstandes, wird es für uns möglich sein, uns mit dem grenzenlosen Bewusstsein in unserem inneren Selbst zu identifizieren.

[1]Gebet und Meditation.
Auszug aus dem Buch Gebet-Welt, Mantra-Welt und Japa-Welt von Sri Chinmoy

Kontaktformular

Admin — Wed, 03 Aug 2011 21:06:39 +0200

Wir freuen uns darauf, Ihre Fragen zu beantworten oder Sie zu einem kostenlosen Meditationskurs in Ihrer Nähe einzuladen. Hinweis! Wir möchten Sie gerne per Telefon oder Post kontaktieren. Geben Sie bitte gegebenenfalls an, zu welcher Zeit Sie per Telefon zu erreichen sind. Wir kontaktieren Sie nicht per E-Mail, weil wir dies als sehr unpersönlich empfinden. Ihre Angaben verwenden wir nur um Ihre Anfrage zu beantworten und sie werden nicht an Dritte weitergegeben.

Müssen diejenigen, die deinem Weg folgen, ihre Religion aufgeben?

christian_oswald — Tue, 02 Aug 2011 17:53:31 +0200

Sri Chinmoy: Niemals! Meine Schüler brauchen ihre Religion nicht aufzugeben. Religion ist kein Hindernis im spirituellen Leben. Yoga oder spirituelle Disziplin wird niemals etwas an irgendeiner Religion auszusetzen haben. Yoga bedeutet bewusste Vereinigung mit Gott. Ich kann zu Gott auf meine Weise beten; du kannst zu Gott auf deine Weise beten. Gott wird mit uns beiden zufrieden sein. Das ist Religion. Dann wenn wir Gott verwirklichen, fühlen wir, dass wir im Herzen Gottes sind und dass wir eins mit Seiner Schöpfung, mit Seinem Universum werden. Wenn ich Gott verwirkliche, fühle ich mich im Herzen Gottes. Du wirst das gleiche spüren.
Religion ist wie ein Haus. Jeder muss in einem Haus leben, wir können nicht in der Straße leben. Wiederum müssen wir unsere Sichtweise über Religionen erweitern. Wenn wir fühlen, dass unsere Religion bei weitem die Beste ist und die Religion von jemand anderem die schlechteste ist, dann machen wir einen Fehler. Wir sollten fühlen, dass unsere Religion gut ist und dass andere Religionen auch gut sind. Dein Haus ist gut für dich, mein Haus ist gut für mich. Deine Religion wird dir natürlich helfen, das Höchste zu erreichen, und auch meine Religion wird mir helfen, das Höchste zu erreichen. Alle Religionen sind eins. Gott ist der Baum und die Religionen sind die Äste.
Deshalb sollten wir keine Religion der Welt kritisieren, denn alle Religionen sind wahr. Wenn wir in das spirituelle Leben eintreten, gehen wir jedoch über die Religion hinaus. Zu diesem Zeitpunkt ist nur Gott unser Ziel. Yoga bedeutet Vereinigung mit Gott. Wenn wir diese Vereinigung haben, gehen wir über unsere begrenzten Gefühle von "mein", "mir", sowie von "meine Religion" und "deine Religion" hinaus. Wenn wir eins mit Gott werden und in Ihn eintreten, treten wir in das unendliche Bewusstsein ein. Hier möchten wir nicht nur mit unserem Haus zufrieden sein. Wir beanspruchen alle Häuser der Welt als unser eigen, denn Gott ist in allen. Zu diesem Zeitpunkt werden alle Religionen unsere und wir begeben uns jenseits der Beschränkungen der Religion.

Manchmal, wenn ich meditiere, bekomme ich das Gefühl, nicht zu existieren. Ich fürchte mich davor und möchte wissen, ob dies die Furcht meines Ego ist oder ob es Selbsttranszendenz ist.

christian_oswald — Fri, 29 Jul 2011 09:08:31 +0200

Sri Chinmoy: Es ist deine erdgebundene Wirklichkeit, die sich vor dieser Erfahrung fürchtet. Wenn es Selbsttranszendenz ist, fühlst du dich automatisch glücklich. Du praktizierst Spiritualität, weil du die Notwendigkeit der Selbsttranszendenz spürst. Wenn jemand bemerkenswerten Fortschritt macht und in eine höhere Wirklichkeit eintritt, jedoch seine alte Wirklichkeit nicht bewusst aufgeben will, dann ist er zu Tode erschrocken. Doch wenn er die neue Wirklichkeit als etwas umarmt, was seine Verwirklichung und Vision erweitert, wenn er fühlt, dass diese neue Sache seinem Leben der Strebsamkeit etwas hinzufügt, dann wird er sich nicht vor der neuen, erfüllenden und erleuchtenden Wirklichkeit fürchten.
Folglich ist es dein erdgebundenes Bewusstsein, dein begrenztes Gewahrsein deines eigenen Selbstes, was sich vor dieser Überwindung fürchtet. Du solltest die Erfahrung, die du während der Meditation machst, als wirkliche Transzendenz deiner Beschränkungen annehmen und fühlen, dass du in deinem Leben des inneren Strebens Fortschritt machst. Dann wirst du dich nicht vor dieser Erfahrung fürchten. Versuche dich bitte mit dieser Erfahrung zu identifizieren und fühle, dass es diese Art von stetiger Selbsttranszendenz ist, die dir wirkliche Zufriedenheit, göttliche Zufriedenheit in deinem spirituellen Leben geben kann.

Was sollte man tun, um sein Bewusstsein hoch zu halten, wenn jemand anderes schlechte Laune hat oder wütend ist.

christian_oswald — Thu, 28 Jul 2011 11:33:19 +0200

Sri Chinmoy: Wenn sich eine andere Person nicht in einem gutem Bewusstsein befindet, dann versuche einfach, deine eigene Laune hoch zu halten. Wenn dich diese Person herabzieht, versuche diese Person mit deinem eigenen inneren Streben nach oben zu ziehen. Du unternimmst diesen Versuch mit deinem eigenen inneren Streben oder deinem eigenen Frieden. Wenn eine andere Person wütend ist, dann fehlt ihr Frieden. Du trägst in dir etwas Frieden und dieser Frieden wird versuchen, in diese Person einzutreten. Wenn du eine begrenzte Menge Frieden in dir trägst, dann wirst du für dich die Menge behalten, die du brauchst. Wenn du jedoch mehr Frieden hast, als du benötigst und du großzügig bist, dann kannst du ihr leicht etwas von deinem inneren Reichtum geben. Diese Person braucht das Friedens-Geld dringend von dir. Doch wenn du nur die Menge besitzt, die du selbst benötigst, wie kannst du ihr dann etwas geben? Deswegen musst du zuerst die Friedens-Macht in deinem eigenen Leben vergrößern; erst dann kannst du der anderen Person etwas geben. Ansonsten wirst du völlig verloren sein, dann wirst du nur mit größten Schwierigkeiten die bestimmte Menge des Friedens bewahren, die du selbst benötigst.
Versuche deshalb dein eigenes inneres Streben und deinen eigenen Frieden zu verstärken, dann kannst du leicht mit der Person teilen, die extrem wütend ist. Doch wenn du dieser Person deinen Frieden gibst, solltest du es heimlich tun. Wenn du ihr äußerlich erzählst, dass sie Frieden benötigt, wird sie wütend werden. Tritt nur im Geheimen, wie ein göttlicher Dieb, in ihr Herz und ihren Verstand ein und biete ihr Frieden an. Gehe und trete in den Raum des Verstandes oder den Raum des Vitalen der anderen Person ein und gib den Frieden dort ab. Dann wird das Problem gelöst sein.

Sind die Menschen manchmal enttäuscht, wenn sie die Bewusstseinshöhe der kosmischen Götter erkennen?

yuvanyu — Tue, 19 Jul 2011 07:53:24 +0200

Sri Chinmoy: Ein spiritueller Sucher wird vom Bewusstseinsniveau der kosmischen Götter nicht enttäuscht sein. Vielleicht hört er einen spirituellen Meister sagen, dass die kosmischen Götter nicht auf der allerhöchsten Stufe des Bewusstseins stehen, und so sagt er sich: "Ich will ihre Höhe gar nicht erreichen", oder "Ich werde weit über sie hinausgehen." Manchmal sagt sich der Suchende auch: "Wenn ich die kosmischen Götter nicht weit übertreffen kann, mache ich erst gar keinen Versuch." Auch das kommt vor! Das sagt er nur deshalb, weil er ein Schüler eines spirituellen Meisters ist. Da sein Meister sagt, die Götter seien nicht ganz auf der Spitze des Baumes angelangt, hat er das Gefühl, besser zu sein als die kosmischen Götter. Doch das ist absurd! Dieser Sucher hat noch nicht einmal Klettern gelernt und vergleicht sich schon mit den kosmischen Göttern, die auf einem sehr, sehr hohen Ast sitzen. Manche Suchende vergleichen sich auch gerne mit den großen spirituellen Meistern der Vergangenheit, weil sie glauben, deren Gottverwirklichung sei nicht vollständig gewesen. Doch auch das ist absurd. Sie selbst sind Lichtjahre von der Verwirklichung entfernt und vergleichen sich bereits mit großen spirituellen Meistern!

Für einen gewöhnlichen Sucher ist es unmöglich, die kosmischen Götter einzuschätzen. Wenn du Magenschmerzen hast, kann dich ein kosmischer Gott davon befreien. Geht es aber um die Umwandlung der menschlichen Natur, um die Überwindung von Eifersucht, Zweifel und anderer negativer Eigenschaften, wird es für die kosmischen Götter zu einem harten Kampf. Um das zu vollbringen, müssen sie sehr hart arbeiten, denn sie besitzen nicht die immensen Fähigkeiten eines verwirklichten spirituellen Meisters.

Sind Familiengottheiten dasselbe wie kosmische Götter?

yuvanyu — Tue, 19 Jul 2011 07:44:21 +0200

Sri Chinmoy: Eine Familiengottheit führt und formt jene Familienmitglieder, die sie anbeten. Über ihr stehen die kosmischen Götter und über diesen als Höchstes Gott selbst.